<\/p>\n El BAUTISMO es el primero de los Sacramentos<\/strong>.<\/p>\n Es la puerta de entrada a la Iglesia y al resto de los sacramentos. Nos hace hijos de Dios en el Hijo Jesucristo.<\/p>\n Los padres cristianos que consideran el Bautismo como un gran regalo de Dios, han de estar prontos para bautizar a sus hijos cuanto antes.<\/p>\n Solicitud del Bautismo<\/strong>: Informaci\u00f3n en el despacho parroquial. Aqu\u00ed se hace entrega del impreso de solicitud del Bautismo. <\/strong><\/p>\n Celebraci\u00f3n del Bautismo en nuestra Parroquia<\/strong>: \u00faltimo Domingo de mes,\u00a0 a las 18 horas.<\/strong><\/p>\n Charla de preparaci\u00f3n<\/strong> para padres y padrinos: \u00a0 el viernes anterior al bautizo, a las 19 horas. <\/strong><\/p>\n Lugar<\/strong>: Sala parroquial, junto al despacho.<\/strong><\/p>\n Antes de la charla<\/strong> se hace entrega del impreso de solicitud del Bautismo con el fin de comprobar si los datos son correctos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Ense\u00f1anza del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica sobre el Sacramento de del Bautismo. <\/strong><\/p>\n 1213<\/strong> El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el p\u00f3rtico de la vida en el esp\u00edritu (“vitae spiritualis ianua<\/em>“) y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos part\u00edcipes de su misi\u00f3n (cf Concilio de Florencia: DS 1314; CIC, can 204,1; 849; CCEO 675,1): Baptismus est sacramentum regenerationis per aquam in verbo”<\/em> (“El bautismo es el sacramento del nuevo nacimiento por el agua y la palabra”: Catecismo Romano<\/em> 2,2,5).<\/p>\n 1214<\/strong> Este sacramento recibe el nombre de Bautismo<\/em> en raz\u00f3n del car\u00e1cter del rito central mediante el que se celebra: bautizar (baptizein<\/em> en griego) significa “sumergir”, “introducir dentro del agua”; la “inmersi\u00f3n” en el agua simboliza el acto de sepultar al catec\u00fameno en la muerte de Cristo, de donde sale por la resurrecci\u00f3n con \u00c9l (cf Rm<\/em> 6,3-4; Col <\/em>2,12) como “nueva criatura” (2 Co<\/em> 5,17; Ga<\/em> 6,15).<\/p>\n 1215<\/strong> Este sacramento es llamado tambi\u00e9n \u201cba\u00f1o de regeneraci\u00f3n y de renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo\u201d<\/em> (Tt<\/em> 3,5), porque significa y realiza ese nacimiento del agua y del Esp\u00edritu sin el cual “nadie puede entrar en el Reino de Dios” (Jn<\/em> 3,5).<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0SACRAMENTO DE LA CONFIRMACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n La CONFIRMACI\u00d3N es el Sacramento del Esp\u00edritu Santo<\/strong> que nos conduce a la madurez cristiana<\/strong>.<\/p>\n La Confirmaci\u00f3n, junto con el Bautismo y la Eucarist\u00eda, son los Sacramentos de la Iniciaci\u00f3n Cristiana.<\/p>\n <\/p>\n CATEQUESIS DE PREPARACI\u00d3N para recibir el Sacramento de la Confirmaci\u00f3n en nuestra Parroquia.<\/strong><\/p>\n Tres cauces de preparaci\u00f3n para recibir este Sacramento:<\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Por el Sacramento de la Confirmaci\u00f3n, los bautizados reciben la plenitud de la gracia bautismal, los une m\u00e1s \u00edntimamente a la Iglesia y los enriquece con una fuerza especial del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n Revestidos de estos dones, est\u00e1n llamados, a difundir y defender la fe, de palabra y de obras, como verdaderos testigos de Cristo y a confesar valientemente su nombre.<\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Ense\u00f1anza del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica sobre el Sacramento de de la Confirmaci\u00f3n. <\/strong><\/p>\n 1315<\/strong> “Al enterarse los Ap\u00f3stoles que estaban en Jerusal\u00e9n de que Samar\u00eda hab\u00eda aceptado la Palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Estos bajaron y oraron por ellos para que recibieran el Esp\u00edritu Santo; pues todav\u00eda no hab\u00eda descendido sobre ninguno de ellos; \u00fanicamente hab\u00edan sido bautizados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. Entonces les impon\u00edan las manos y recib\u00edan el Esp\u00edritu Santo” (<\/em>Hch 8,14-17).<\/em><\/p>\n 1320<\/strong> El rito esencial de la Confirmaci\u00f3n es la unci\u00f3n con el Santo Crisma en la frente del bautizado (y en Oriente, tambi\u00e9n en los otros \u00f3rganos de los sentidos), con la imposici\u00f3n de la mano del ministro y las palabras: <\/em>Accipe signaculum doni Spiritus Sancti (“Recibe por esta se\u00f1al el don del Esp\u00edritu Santo”), en el rito romano; <\/em>Signaculum doni Spiritus Sancti (“Sello del don del Esp\u00edritu Santo”), en el rito bizantino.<\/em><\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Sacramento de la EUCARIST\u00cdA<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n La Eucarist\u00eda<\/strong> es el memorial de la muerte y resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or, quien orden\u00f3 a sus ap\u00f3stoles celebrarlo hasta su retorno (C.Trento Ds 1740).<\/p>\n CATEQUESIS DE PREPARACI\u00d3N PARA \u00a0LA PRIMERA COMUNI\u00d3N<\/strong>.<\/strong><\/p>\n Primer a\u00f1o de Catequesis<\/strong> (3\u00ba de Primaria)<\/p>\n D\u00edas: los jueves, de 17:30 a 18:30 horas.<\/p>\n Libros: Cuaderno de catequesis<\/p>\n Libro de consulta: la Biblia<\/p>\n Segundo a\u00f1o de Catequesis<\/strong> (4\u00ba de Primaria)<\/p>\n D\u00edas: los mi\u00e9rcoles, de 17:30 a 18:30 horas.<\/p>\n Libro: La Iglesia es nuestra madre<\/p>\n Libro de consulta: el Catecismo de la Conferencia episcopal,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or\u201d<\/strong><\/p>\n Las primeras Comuniones suelen hacerse a finales de mayo, en grupos,\u00a0 no superiores a 20 ni\u00f1os.<\/p>\n Estos ni\u00f1os, vestidos de fiesta,\u00a0 acompa\u00f1an al Sant\u00edsimo Sacramento en la procesi\u00f3n del d\u00eda del Corpus Christi.<\/p>\n A lo largo del curso, pedir\u00e1n la partida o el volante del Bautismo y se lo entregar\u00e1n al Catequista.<\/p>\n Quienes est\u00e9n bautizados en nuestra Parroquia, basta con que se lo comuniquen al catequista.<\/p>\n Los ni\u00f1os que se est\u00e1n preparando para recibir la Eucarist\u00eda y no est\u00e1n bautizados, reciben el Sacramento del Bautismo a mediados del curso, una vez terminada la catequesis de preparaci\u00f3n sobre este Sacramento.<\/p>\n Lo mismo hacemos con respecto al Sacramento de la Penitencia. Una vez concluidas las catequesis sobre este Sacramento, se organiza una\u00a0 Celebraci\u00f3n del Sacramento de la\u00a0 Penitencia, y se invita a los padres y familiares de los ni\u00f1os.<\/p>\n La celebraci\u00f3n concluye con un \u00e1gape o piscolabis en el que participan, los ni\u00f1os, las familias y los catequistas.<\/p>\n M\u00e1s adelante, faltando una semana para recibir la Comuni\u00f3n, tenemos una segunda Celebraci\u00f3n del Sacramento de la Penitencia.<\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Jes\u00fas instituye la Eucarist\u00eda en la Cena de Pascua, d\u00e1ndole al pan y al vino un nuevo significado.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este pan, dir\u00e1 Jes\u00fas, es mi Cuerpo, que se entrega a la muerte por vosotros.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Esta copa de vino es mi sangre, sangre de la nueva y eterna alianza, que ser\u00e1 derramada por vosotros y por todos los hombres para el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n La Eucarist\u00eda es, pues, una gran \u201cberaj\u00e1\u201d, una gran exultaci\u00f3n, como respuesta a la intervenci\u00f3n de Dios en la historia.<\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Ense\u00f1anza del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica sobre el Sacramento de de la Eucarist\u00eda. <\/strong><\/p>\n 1324 La Eucarist\u00eda es “fuente y culmen de toda la vida cristiana” (LG<\/a> 11). “Los dem\u00e1s sacramentos, como tambi\u00e9n todos los ministerios eclesiales y las obras de apostolado, est\u00e1n unidos a la Eucarist\u00eda y a ella se ordenan. La sagrada Eucarist\u00eda, en efecto, contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua” (PO<\/a> 5).<\/p>\n 1325 “La comuni\u00f3n de vida divina y la unidad del Pueblo de Dios, sobre los que la propia Iglesia subsiste, se significan adecuadamente y se realizan de manera admirable en la Eucarist\u00eda. En ella se encuentra a la vez la cumbre de la acci\u00f3n por la que, en Cristo, Dios santifica al mundo, y del culto que en el Esp\u00edritu Santo los hombres dan a Cristo y por \u00e9l al Padre” (Instr. Eucharisticum mysterium<\/em>, 6).<\/p>\n 1326 Finalmente, por la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica nos unimos ya a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna cuando Dios ser\u00e1 todo en todos (cf 1 Co<\/em> 15,28).<\/p>\n 1327 En resumen, la Eucarist\u00eda es el compendio y la suma de nuestra fe: “Nuestra manera de pensar armoniza con la Eucarist\u00eda, y a su vez la Eucarist\u00eda confirma nuestra manera de pensar” (San Ireneo de Lyon, Adversus haereses<\/em> 4, 18, 5).<\/p>\n <\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sacramento de la penitencia<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n En la tarde de Pascua<\/em>, el Se\u00f1or Jes\u00fas se mostr\u00f3 a sus Ap\u00f3stoles y les dijo: “Recibid el Esp\u00edritu Santo. A quienes perdon\u00e9is los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los reteng\u00e1is, les quedan retenidos” (<\/em>Jn 20, 22-<\/em>23).<\/em><\/p>\n El Sacramento de la Penitencia<\/strong> se administra en nuestra Parroquia, por lo general, \u00a0un cuarto de hora antes de las Misas.<\/p>\n Los primeros viernes de mes<\/strong>, exponemos el Sant\u00edsimo Sacramento a las\u00a0 19:00 horas. A las 19:30 lo ocultamos y dedicamos un espacio de media hora para\u00a0 administrar el Sacramento de la Penitencia, hasta las 20:00 horas, que tiene lugar la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n A lo largo del a\u00f1o existen tres momentos fuertes en los que se administra el Sacramento de la Penitencia.<\/p>\n 1.-Al comienzo del curso\u00a0 2.-En Adviento\u00a0 3.-En Cuaresma<\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Ense\u00f1anza del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica sobre el Sacramento de de la Penitencia. <\/strong><\/p>\n El Catecismo de la Igles\u00eda Cat\u00f3lica, entre otras muchas cosas, dice lo siguiente sobre el Sacramento de la Penitencia:<\/p>\n 1486<\/strong> El perd\u00f3n de los pecados cometidos despu\u00e9s del Bautismo es concedido por un sacramento propio llamado sacramento de la conversi\u00f3n, de la confesi\u00f3n, de la penitencia o de la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n 1487<\/strong> Quien peca lesiona el honor de Dios y su amor, su propia dignidad de hombre llamado a ser hijo de Dios y el bien espiritual de la Iglesia, de la que cada cristiano debe ser una piedra viva.<\/p>\n 1488<\/strong> A los ojos de la fe, ning\u00fan mal es m\u00e1s grave que el pecado y nada tiene peores consecuencias para los pecadores mismos, para la Iglesia y para el mundo entero.<\/p>\n 1489<\/strong> Volver a la comuni\u00f3n con Dios, despu\u00e9s de haberla perdido por el pecado, es un movimiento que nace de la gracia de Dios, rico en misericordia y deseoso de la salvaci\u00f3n de los hombres. Es preciso pedir este don precioso para s\u00ed mismo y para los dem\u00e1s.<\/p>\n 1490<\/strong> El movimiento de retorno a Dios, llamado conversi\u00f3n y arrepentimiento, implica un dolor y una aversi\u00f3n respecto a los pecados cometidos, y el prop\u00f3sito firme de no volver a pecar. La conversi\u00f3n, por tanto, mira al pasado y al futuro; se nutre de la esperanza en la misericordia divina.<\/p>\n 1494<\/strong> El confesor impone al penitente el cumplimiento de ciertos actos de “satisfacci\u00f3n” o de “penitencia”, para reparar el da\u00f1o causado por el pecado y restablecer los h\u00e1bitos propios del disc\u00edpulo de Cristo.<\/p>\n 1496<\/strong> Los efectos espirituales del sacramento de la Penitencia son: la\u00a0 reconciliaci\u00f3n con Dios y con la Iglesia.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Sacramento del Matrimonio<\/strong><\/p>\n <\/p>\n La alianza matrimonial<\/em>, por la que un hombre y una mujer constituyen una \u00edntima comunidad de vida y de amor, fue fundada y dotada de sus leyes propias por el Creador. Por su naturaleza est\u00e1 ordenada al bien de los c\u00f3nyuges as\u00ed como a la generaci\u00f3n y educaci\u00f3n de los hijos. Entre bautizados, el matrimonio ha sido elevado por Cristo Se\u00f1or a la dignidad de Sacramento (cf. GS<\/a> 48,1; CIC can. 1055, \u00a71<\/a>).<\/p>\n Procedimiento para casarse por la Iglesia cat\u00f3lica.<\/strong><\/p>\n Los novios que deseen contraer matrimonio por la Iglesia deber\u00e1n acudir a la parroquia del novio o de la novia, en horas de despacho\u00a0 y pedir informaci\u00f3n al P\u00e1rroco.<\/p>\n \u00bfCon cu\u00e1nto tiempo de antelaci\u00f3n tenemos que ir a ver al p\u00e1rroco?<\/strong><\/p>\n – Con unos seis meses antes de la fecha prevista para la boda si los dos son de nuestra di\u00f3cesis de Madrid y viven en ella. Si uno de los dos es de otra di\u00f3cesis distinta, es conveniente que acudan incluso con m\u00e1s antelaci\u00f3n.<\/p>\n \u00bfQU\u00c9 ES ESO DEL “EXPEDIENTE MATRIMONIAL”?<\/strong><\/p>\n Es lo que la gente suele llamar “los papeles de la boda”. Sin haber completado el Expediente Matrimonial, una pareja no puede casarse por la Iglesia.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 documentos se necesitan para hacer el Expediente Matrimonial?<\/strong><\/p>\n – Partida de Bautismo<\/strong> de cada contrayente. Si alguno est\u00e1 bautizado fuera de la Di\u00f3cesis de Madrid, la partida deber\u00e1 venir \u00a0legalizada<\/strong>\u00a0 por la Di\u00f3cesis de origen. Tiene una validez de seis meses desde el momento en el que se inicia el Expediente.<\/p>\n – Partida de nacimiento<\/strong> de cada contrayente. La expide el Registro Civil correspondiente.<\/p>\n – Certificado de Estado Civil<\/strong> de cada contrayente. Para los espa\u00f1oles se trata de la Fe de Vida y Estado<\/strong> que expide el Registro Civil donde se est\u00e1 empadronado.<\/p>\n – Certificado<\/strong> de haber realizado el Cursillo Prematrimonial<\/strong><\/p>\n – Documento de Identidad <\/strong>(DNI o Pasaporte)<\/p>\n – Dos testigos<\/strong>, mayores de edad, uno por cada contrayente, con sus respectivos DNI<\/p>\n MEDIO EXPEDIENTE:<\/strong> Si uno de los contrayentes vive en Di\u00f3cesis distinta del otro, \u00a0cada uno deber\u00e1 realizar medio expediente en su respectiva Parroquia.<\/p>\n Expedientes que deben tramitarse por la Curia Diocesana (C\/.Bail\u00e9n 8.\u00a0 Tel.91 454 64 00) y no por la Parroquia.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n CURSILLOS PREMATRIMONIALES<\/strong><\/p>\n En nuestra Parroquia se imparten los Cursillos Prematrimoniales dos veces al a\u00f1o, en los meses de Febrero y Mayo. Se dan las charlas durante cinco Domingos seguidos, de 11:00 a 13:00 horas.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Ense\u00f1anza del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica sobre el Sacramento del Matrimonio. <\/strong><\/p>\n 1661<\/em><\/strong> El sacramento del Matrimonio significa la uni\u00f3n de Cristo con la Iglesia. Da a los esposos la gracia de amarse con el amor con que Cristo am\u00f3 a su Iglesia; la gracia del sacramento perfecciona as\u00ed el amor humano de los esposos, reafirma su unidad indisoluble y los santifica en el camino de la vida eterna (cf. C. de Trento: DS 1799).<\/em><\/p>\n 1662<\/em><\/strong> El matrimonio se funda en el consentimiento de los contrayentes, es decir, en la voluntad de darse mutua y definitivamente con el fin de vivir una alianza de amor fiel y fecundo.<\/em><\/p>\n 1663<\/strong> Dado que el matrimonio establece a los c\u00f3nyuges en un estado p\u00fablico de vida en la Iglesia, la celebraci\u00f3n del mismo se hace ordinariamente de modo p\u00fablico, en el marco de una celebraci\u00f3n lit\u00fargica, ante el sacerdote (o el testigo cualificado de la Iglesia), los testigos y la asamblea de los fieles.<\/em><\/p>\n 1664<\/strong> La unidad, la indisolubilidad, y la apertura a la fecundidad son esenciales al matrimonio. La poligamia es incompatible con la unidad del matrimonio; el divorcio separa lo que Dios ha unido; el rechazo de la fecundidad priva la vida conyugal de su “don m\u00e1s excelente”, el hijo (<\/em>GS<\/a> 50,1).<\/em><\/p>\n 1665<\/strong> Contraer un nuevo matrimonio por parte de los divorciados mientras viven sus c\u00f3nyuges leg\u00edtimos contradice el plan y la ley de Dios ense\u00f1ados por Cristo. Los que viven en esta situaci\u00f3n no est\u00e1n separados de la Iglesia pero no pueden acceder a la comuni\u00f3n eucar\u00edstica. Pueden vivir su vida cristiana sobre todo educando a sus hijos en la fe.<\/em><\/p>\n 1666<\/em><\/strong> El hogar cristiano es el lugar en que los hijos reciben el primer anuncio de la fe. Por eso la casa familiar es llamada justamente “Iglesia dom\u00e9stica”, comunidad de gracia y de oraci\u00f3n, escuela de virtudes humanas y de caridad cristiana<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sacramento de la UNCI\u00d3N DE LOS ENFERMOS.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0Sacramento de la Unci\u00f3n de los enfermos<\/strong> se administra, en nuestra Parroquia, a todos los feligreses, enfermos o mayores, que lo soliciten.<\/p>\n Durante la Cincuentena Pascual<\/strong> escogemos un d\u00eda para celebrar la Pascua del enfermo.\u00a0 En \u00a0una Misa Solemne \u00a0\u00a0se administra comunitariamente dicho Sacramento a cuantos feligreses lo deseen.<\/p>\n Nuestro Se\u00f1or Jesucristo nos dice por medio del ap\u00f3stol Santiago: \u00bfEst\u00e1 enfermo alguno de vosotros? Llame a los presb\u00edteros de la Iglesia y recen por \u00e9l, despu\u00e9s de ungirlo con \u00f3leo, en el nombre del Se\u00f1or. Y la oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo, y el Se\u00f1or lo curar\u00e1, y si ha cometido pecado, lo perdonar\u00e1<\/em><\/strong>. (<\/strong><\/em>(St 5,14-15).<\/strong><\/p>\n La f\u00f3rmula<\/strong> para administrar la Unci\u00f3n a los enfermos dice as\u00ed: Por esta santa Unci\u00f3n y por su bondadosa misericordia, te ayude el Se\u00f1or con la gracia del Esp\u00edritu Santo, para que, libre de todos tus pecados, te conceda la salvaci\u00f3n y te conforte en tu enfermedad.<\/strong><\/em><\/p>\n \u00a0“Con la sagrada unci\u00f3n de los enfermos y con la oraci\u00f3n de los presb\u00edteros , toda la Iglesia entera encomienda a los enfermos al Se\u00f1or sufriente y glorificado para que los alivie y los salve. Incluso los anima a unirse libremente a la pasi\u00f3n y muerte de Cristo; y contribuir, as\u00ed, al bien del Pueblo de Dios” (LG<\/a> 11).<\/em><\/strong><\/p>\n Ense\u00f1anza del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica sobre el Sacramento de la Unci\u00f3n de enfermos.<\/strong><\/p>\n 1527<\/strong> El sacramento de la Unci\u00f3n de los enfermos tiene por fin conferir una gracia especial al cristiano que experimenta las dificultades inherentes al estado de enfermedad grave o de vejez.<\/p>\n 1528<\/strong> El tiempo oportuno para recibir la Santa Unci\u00f3n llega ciertamente cuando el fiel comienza a encontrarse en peligro de muerte por causa de enfermedad o de vejez.<\/p>\n 1529<\/strong> Cada vez que un cristiano cae gravemente enfermo puede recibir la Santa Unci\u00f3n, y tambi\u00e9n cuando, despu\u00e9s de haberla recibido, la enfermedad se agrava.<\/p>\n 1532<\/strong> La gracia especial del sacramento de la Unci\u00f3n de los enfermos tiene como efectos:<\/p>\n \u2014 la uni\u00f3n del enfermo a la Pasi\u00f3n de Cristo, para su bien y el de toda la Iglesia; \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Sacramento del BAUTISMO El BAUTISMO es el primero de los Sacramentos. Es la puerta de entrada a la Iglesia y al resto de los sacramentos. Nos hace hijos … [Read more…]<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/81"}],"collection":[{"href":"https:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=81"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/81\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":93,"href":"https:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/81\/revisions\/93"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=81"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"bautismo\"](\"http:\/\/parroquiabegona.archimadrid.es\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/bautismo.jpg\")
<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n\n
<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\n<\/strong>Para poder casarse por la Iglesia cat\u00f3lica hace falta hacer primero el Expediente Matrimonial que puede realizarse en la parroquia del novio o de la novia, aunque luego se vayan a casar a otra parroquia distinta.<\/p>\n\n
<\/a><\/p>\n
\n\u2014 el consuelo, la paz y el \u00e1nimo para soportar cristianamente los sufrimientos de la enfermedad o de la vejez;
\n\u2014 el perd\u00f3n de los pecados si el enfermo no ha podido obtenerlo por el sacramento de la penitencia;
\n\u2014 el restablecimiento de la salud corporal, si conviene a la salud espiritual;
\n\u2014 la preparaci\u00f3n para el paso a la vida eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"